موقع الكاتب السوري حكم البابا

In a satirical article published in the London daily Al-Quds Al-’Arabi, Syrian journalist Hakam Al-Baba harshly criticized the poor quality of the Syrian media and its attempts to keep global media developments from influencing Syria. He also derided the censorship in the media, which he claims prevents the Syrian citizens from obtaining information and exercising free thought. He joked that the Syrian media proves that Darwin’s theory of evolution can work in reverse, since it has managed to transform the Syrian citizens from human beings back into apes.

The following are excerpts from his article: [1]

"Generations of Syrians Have Spent Their Lives Hearing the Same Report on [Syrian] TV, Over and Over Again"

"Generations of Syrians have spent their lives hearing the same report on [Syrian] TV, over and over again. According to this report, their leadership spends the first 12 hours of every day receiving telegrams [of] support, gratitude and good wishes, and the remaining 12 hours meeting with various dignitaries to discuss bilateral relations, and [then] seeing them off.

"[In this report,] the [leaders always] unanimously emphasized the importance of strengthening Arab solidarity and the [need] to harness all energies in the struggle against the Zionist enemy. They also congratulated the countries of the socialist bloc, and especially our friend the Soviet Union.

"All [these] reports on Syrian TV… were [always] accompanied by calm footage of a leader with some guest, both of them wearing excessively somber expressions, and by monotonous music that lent the report a funereal air.

"When the luminaries of the Syrian media decided to progress with the times, they [reluctantly] introduced some changes into this one favorite report of theirs. They permitted the showing of the Syrian leader and his guest gesticulating [in an animated manner], in order to highlight the earnestness of the meeting, the grave importance of the issues

المزيد

المزيد

Wenn Meinung Mut braucht

Journalisten führen im Nahen Osten ein gefährliches Leben. Vergangene Woche wurde der prominente libanesische Publizist und Syrien-Kritiker Samir Kassir ermordet. In Syrien wagt es trotzdem ein Journalist, der 45-jährige Hakam al-Baba, mit eigenen Meinungen zu provozieren. Das Regime liess ihn bisher mehr oder weniger gewähren. 
  
 
Hakam al-Baba kann es nicht lassen: Mit seinen Kommentaren zieht der 45-jährige Journalist die Staatsmedien seit Jahren durch den Kakao - und das nicht aus dem sicheren Ausland, sondern direkt aus der Höhle des Damaszener Löwen. Dass er sich dennoch frei bewegen kann, verdankt er vermutlich gerade dieser Bissigkeit beziehungsweise dem Kultstatus, den er mittlerweile erreichte und der ihm bisher eine gewisse Sicherheit bescherte. Vom syrischen Geheimdienst vorgeladen wird er trotzdem, aber nicht immer gehorcht Baba. So beantwortete er im vergangenen Jahr eine «Einladung» mit einer Gegeneinladung zu sich nach Hause. Da liesse es sich doch «besser reden». Und tatsächlich: Der Geheimdienst kam und war bereit zuzuhören - den Argumenten Babas wie denen anderer Journalisten, die die Gelegenheit nutzten und sich gleichfalls einfanden. Aufbruch zum Dialog? Neue Interaktion? Al-Baba schnalzt mit der Zunge: «Alte Interaktion, nur abgeschwächt. Als das Regime stärker war, wurden wir nach jedem Artikel verhört. Jetzt ist es schwächer, und wir werden nach jedem fünften Artikel verhört, so einfach ist das.»

Sand ins Getriebe streuen
Seit 1986 ist der Rotschopf bei der staatlichen Tageszeitung «Tichrin» angestellt. Seit fünf Jahren schreibt er nur noch sporadisch für sie - und bezieht weiterhin sein Monatsgehalt. «Gut, nicht?», nickt Baba bedächtig. «Ein unkündbarer Job.» Sein eigentliches Forum findet er in der libanesischen Zeitung «An-Nahar» und in der in London erscheinenden, arabischsprachigen «Al- Kuds al-Arabi». Seinen Namen in V

المزيد

Forcé de garder un profil bas dans son pays, le journaliste syrien Hakam al-Baba publie dans les médias arabes et sur internet des articles politiques qui séduisent par leur liberté de ton et leurs critiques mordantes du fonctionnement du régime syrien.

Hakam al-Baba, 44 ans, journaliste au quotidien gouvernemental Techrine, n’a eu droit en l’espace de 19 ans de carrière qu’à une seule mission professionnelle.

En 1998, il prend la décision de ne plus écrire pour son quotidien, ses articles étant systématiquement refusés par ses supérieurs.

Les textes qu’il publie dans des quotidiens arabes et qui critiquent avec virulence la presse et le système politique syriens lui valent d’être convoqués à plusieurs reprises par les services de sécurité.

Il est muté en 2001 à Alep (350 km au nord de Damas), où il reste deux mois, pour avoir signé un communiqué réclamant la libération de l’opposant Riad Turk.

Le journaliste dénigre l’attitude des médias syriens "face aux crises". Il raconte comment les trois chaînes de télévision ont diffusé des documentaires sur la vie des serpents, le monde sous-marin et sur des ruines archéologiques "au moment même où les peuples de la planète entière regardaient le 9 avril 2003 sur leurs écrans les péripéties du renversement de la statue de l’ex-président irakien Saddam Hussein sur la place Ferdaous à Bagdad".

Plus récemment, M. Baba a décrit avec un talent inégalé le silence puis la con

المزيد

 
اذا كانت مقالات الصحافي السوري حكم البابا السياسية المنشورة في وسائل الاعلام العربية وعلى الانترنت تثير الاعجاب بلهجتها الحرة وبجرأة انتقاداتها لآلية عمل النظام السوري فان هذا الصحافي مهمش في بلاده.
ولم يخرج حكم البابا (44 عاما) الذي يعمل صحافيا في صحيفة "تشرين" الحكومية منذ 19 سنة الا في مهمة اعلامية واحدة. في 1998 اتخذ قرار التوقف عن الكتابة لصحيفته بعد رفض رؤسائه لمقالاته بشكل منتظم.
وبدأ بنشر كتاباته في صحف عربية منتقدا بقوة وبلهجة لاذعة انظمة الاعلام والسياسة في سوريا الامر الذي ادى الى استدعائه مرارا من اجهزة الامن.
وقد نقل تعسفيا الى مكتب صحيفة "تشرين" في حلب (350 كلم شمال دمشق) عام 2001 بعد توقيعه على بيان يطالب بالافراج عن المعارض رياض الترك.
ويروي حكم البابا بلهجة ساخرة "كيف يواجه الاعلام السوري الازمات". ويقول "بينما كانت شعوب الارض كلها تشاهد في التاسع من نيسان 2003 على شاشات التلفزيونات العالمية والمحلية تفاصيل اسقاط تمثال الرئيس العراقي السابق صدام حسين في ساحة الفردوس في بغداد" فضل التلفزيون الرسمي السوري بقنواته الثلاث بث برامج وثائقية عن الاثار والحيتان وعوالم البحار.
كما وصف اخيرا وباسلوب مميز الصمت ثم الفوضى التي رافقت موقف المسؤولين في دمشق اثر الاعتداء الذي اودى بحياة رئيس الحكومة اللبناني السابق رفيق الحريري في 14 شباط/فبراير في بيروت.
وقد بدا امرا مستغربا ان يسمح للبابا بان ينشر في دمشق الشهر الماضي كتابا تحت عنوان "كتاب في الخوف شاهد عيان على الصحافة السورية" يجمع فيه كل مقالاته. وقدم حكم البابا العارف بخفايا نظام عمل الاعلام السوري في كتابه "صورة عن الظروف غير العادية التي عمل ويعمل بها الصحافي السوري خلال سنوات من الرقابة والطمس والالغاء".
وكشف في كتابه ما اسماه "العقلية المتشنجة التي ادارت (الاعلام) والتزوير الذي كانت تمارسه الصحافة في الشأن السياسي والاقتصادي والمحلي والمعاناة التي يعيشها الصحافي السوري والخطوط الحمر التي عليه ان يتفاداها وانعدام المهنية في تعامل الاعلام مع الاخبار والاحداث".
ويتساءل المؤلف بعد 42 سنة على تسلم حزب البعث الحاكم السلطة في سوريا "كيف وصلنا الى هنا؟".
ويتابع "مع الغاء الرأي والعقل وحرية الاختلاف حتى في ا

المزيد

 
استطاع حكم البابا في كتابه الجديد "كتاب في الخوف، شاهد عيان على الصحافة السورية" ان يقزم الى حد كبير حجم الرقيب المهيمن على عقول غالبية العاملين في ميدان الصحافة وبالرغم من كل المحالات لتدجين الصحافي وفرض العديد من العوائق في وجه كل من يحاول الخروج من تلك المداجن، الا ان البابا فعلها هذه المرة وكسر الحاجز متجاوزا خوفه متحدثا عنه وعن اسبابه، فهو يعالج موضوع الاعلام في سوريا الا انه يتجاوزه ليصبح شاهدا على الحياة السياسية فيها، التي هي بالطبيعة مرتبطة اشد الارتباط بالواقع الاعلامي، الذي يعتبر احد افرازاتها.
يتضمن الكتاب مجموعة من المقالات نشرت في دوريات عربية او عبر مواقع الانترنت ابتداء من عام 2001 وحتى اليوم. ولتاريخ النشر اهمية كبيرة، اذ يشير البابا "للقارئ ان يلاحظ فارق الجرأة في الطرح بين المقالات الاولى واخواتها الاخيرة، وهو ما جاء نتيجة حراك صحافي ساهم فيه العديد من اعلاميي وكتاب سورية ودفعوا اثمانا مختلفة، كي يوسعوا الهامش ويرفعوا السقف".
ويعود البابا الى الوراء ثلاثين عاما ليروي القصة، ليتلمس بدايات الازمة وليطرح سؤالا في غاية الاهمية هو "كيف وصلنا الى هنا؟" فكما اعتدنا، تعالج اغلب المقالات والكتابات الازمة الراهنة دون العودة الى مسبباتها، الا ان البابا تنبه الى ان لا سبيل إلى حل الازمة، الا عبر العودة الى جذور الفطر السام. ويميز الكاتب المراحل التي اتسمت بها تلك الثلاثين عاما، حيث في بدايتها ساهم بعض الصحافيين المتمرسين ايام الصحافة الحرة على ايجاد بعض الهوامش وبخاصة في الميدان غير السياسي، هؤلاء ساهموا بتنشئة جيل آخر تربى في عهد البعث الاول وتعرف على تقاليد المهنة، الا انه حتى مع هؤلاء الصحافيين اختفى الجانب السياسي من الصحافة بالرغم من انه اسس لصحافة ثقافية متميزة، التي اجهضت بعدما تنبه النظام الى خطورة وضعه. وترد كلمة وزير الاعلام السابق احمد اسكندر احمد والتي اشار فيها انه يريد الاعلام سورياً كله مثل فرقة سيمفونية يقودها المايسترو هو وزير الاعلام وكل عازفيها ينظرون الى العصا التي يحملها ويعزفون حسب حركاتها. تلك الكلمة التي الغت كل انواع التعددية للمجتمع يمكننا اعتبارها رمز تلك المرحلة. ويستمر الكاتب في تفنيد المراحل حتى يصل الى جيل التسعينات حيث يشبه فيها الاعداد المتزايدة من الصحافيين العقائديين بالجيش الانكشاري. ويصل في النهاية الى اليوم حيث يقول "تم الغاء الصحافة وتشييعها الى مثواها الأخير واستبدالها بمنشورات تعكس صورة حياة سياسية وثقافية واقتصادية واجتماعية منهارة". ويقف عند عدد كبير من الحوادث التي قد تعتبر مغالية قليلاً إلا ان الكاتب حريص على مصداقية ووجود تلك الحوادث والتحارب فهي اما منشورة ويأتي الكاتب بتواريخها الدقيقة او هي معروفة من قبل جل العاملين في ميدان الصحافة. ويدخل في التفاصيل الصغيرة للآلية التي تتحكم بالعمل في بلادنا، والرقابة التي الغت وقصت مقاطع من حوار اجرته جريدة نيويورك تايمز مع رئيس الجمهورية العربية السورية عندما نشر في صحيفة تشرين بتاريخ 2 ـ 12 ـ 20

المزيد

     قرأت كتاب حكم البابا "كتاب في الخوف" بحرص وببطء، وتريثت في مواضع وأخرى، من أجل فهم الحد الخفي الذي يضعه البابا لنفسه، فلا يتجاوزه ولا يقع في المحظور. قرأت الكتاب ليس طمعاً بمواضيعه، بل لأزن مدى جرأة أحدنا، بل جرأة صحافي سوري تحديداً، وهو يستجيب لها في خوضه الفردي مؤمناً أنها تؤثر قليلاً أو كثيراً، في الواقع الإعلامي الصعب في سوريا، وسواها من البلاد العربية تالياً.
    يمتلك حكم البابا حدساً قوياً بالواقع الإعلامي الأسود، وهو إن تفلت منه أسباباً قليلة، يبقى مقنعاً ومميزاً، ولا حدود خفية أو واضحة لتجاوزه خوفه، ونفسه. يستطيع الكاتب أن يكتب جملة حياته، جملة واحدة صادقة وجريئة تدل عليه، ولا بأس بعد إن لم يكتب سواها، إذ تبقى الإضافات، جملاً مختلفة لذات الجوهر، جوهر الكاتب الصادق والجريء، "كتاب في الخوف" جملة حكم البابا، جوهرة، ونحن كقراء معنيون بـ"هواجس" البابا، فنربح ربحاً صافياً مرة حين كتبها، ومرة آن قرأناها.
   خوف الإنسان على أرضه، في بلده، الخوف المتوحش القوي حيال أشباح مرئية، وغير مرئية، يبقى يجذب انتباهنا ويوقظنا، مختلطاً بصورة العقاب، الرمزية الأشد فتكاً، أكثر ترويعاً وإثارة للفزع. ما يستطيع كتاب البابا كشفه لنا، عبر مقالات سبق نشرها، هو الشكل المسبوق نادراً للمكاشفات الإعلامية العربية، والمغامرة الشخصية لكاتب يعيشها على أرضها، يقصها لنا متوخياً الدقة والصدق، مقلصاً بين مقالاته المتناولة في نقد الإعلام السوري، وقدرتنا الإدراكية على فهمها، ومحاولة ربط دلالاتها والتمعن في أسبابها.
    إن كتاباً معنوناً "كتاب في الخوف" لا "كتاب في الكشف" مثلا على ما يفصح فحواه، يجعلنا في غريزة الخوف التي تجمعنا، نتعاطف التعاطف المتواطئ اللذيذ كقراء، مع الكاتب ووعيه السوداوي العادل بتأريخ هذا الخوف، كشفه والانتصار عليه، وجعله مقترباً من نهايته المشتبكة بظروف ناضجة، عميقة العداء لمبدأ تخويف الإنسان، وبالتالي ظلمه والنيل

المزيد

    
في كتابه الجديد ( كتاب في الخوف - شاهد عيان على الصحافة السورية).
يتقمص الزميل حكم البابا دورا لا يناسبه : الخائف , مدعيا انه خط مقالات هذا الكتاب بقلب مضطرب وقلم مرتعش ولكنك ما ان تشرع في القراءة حتى تتيقن انك امام رجل مختلف: جريء الى حد التهور , وان جميع المقالات لا تشي برجفة يد واحدة.‏
وهكذا يتابع حكم البابا دوره في الصحافة السورية ككاسحة ألغام من طراز جيد مخترقا الخطوط الحمراء وممهدا الاراضي الوعرة امام زملائه وبعناد لم يخل من طيش , يشق دروبا جديدة في الكتابة الصحفية المحلية مؤكدا على الجرأة وعدم الامتثال للتابوهات المرسخة منذ سنوات طويلة.‏
يظهر البابا كشخص مربك بحدته وسلاطة لسانه وارتجالاته المباغتة ومع ذلك فقلائل هم الذين لا يتماهون مع كتاباته عن الشأن الاعلامي المحلي واقل منهم الذين يستطيعون دحض ملاحظاته النقدية وتكذيب مزاعمه فهو ببساطة يعتمد الوثيقة منطلقا لآرائه ويمتلك ارشيفا غنيا زاخرا بالادلة على التجاوزات والممارسات الخاطئة.‏
في كتابه هذا كما في مقالاته ومساهماته الاخرى يسعى البابا الى تقديم صورة عن ( الظروف غير العادية التي عمل ويعمل بها الصحافي السوري خلال سنوات من الرقابة .. ومحاولته الجادة والخطرة لرفع السقف لتجاوز الخطوط الحمراء..) وكشاهد عيان معني ومواكب يدون مشاهداته وتجاربه ويوثق الممارسات غير الصحية والتي ادى تراكمها الى حالة من الترهل والعجز جعلت الاعلام السوري يعيش مأزقا يتفق الجميع اليوم على وجوده ..‏
يبين الاهداء ( الى الاساتذة ممدوح عدوان وعادل حمودة ومحمد حسنين هيكل وميشيل كيلو الذين شكل كل واحد منهم جزءا من صورة الصحفي المقاتل في وعيي) اي نوع من الصحافة يتبناه الكاتب ويدعو اليه :‏
الصحافة المقاتلة والتي يضطلع فيها الصحفي بدور اساسي في كشف الحقائق وتسليط الضوء على العيوب والاخطاء والانحياز غير المهادن لقضايا الناس وهمومهم وهو في هذا الكتاب يقدم تجسيدا عمليا لهذه الرؤية, اذ يفتح ملفات حساسة و

المزيد

يعتبر حكم البابا، الصحافي العامل في جريدة «تشرين» السورية، كتابه الذي يضم مجموعة من المقالات التي كتبها حول تجربة معاشة في الإعلام السوري، كتاباً في الخوف بامتياز، الخوف الذي انتابه أثناء كتابة المقال، والخوف الذي شعر به يوم نشر المقال وانتظار ردة الفعل، والخوف يوم وصول الاستدعاء لمراجعة المخابرات من أجل المقال، والخوف خلال وجوده داخل بناء المخابرات وخضوعه للتحقيق مع الهواجس المختلفة التي يستدعيها، ثم الخوف الذي تولده التجربة وتتركه في النفس بعد انتهائها.
كتاب «الخوف» لحكم البابا، هو شخصي بقدر ما هو عام تتداخل فيه سيرة المهنة بمعاناة من عاشها، والغاية من إعداده هو تقديم صورة عن الظروف غير العادية التي عمل ويعمل بها الصحافي السوري خلال سنوات من الرقابة والطمس والإلغاء، ومحاولته الجادة والخطرة لرفع السقف لتجاوز الخطوط الحمراء، والتأكيد على اقتلاع أنياب النقد والتفكير والعقل لصالح حشد من الصحافيين (الانكشاريين)، كما يسميهم، مغسولي الأدمغة، الذين ضخوا في الجسد الصحافي والإعلامي واستخدموا كشهود زور وبواقين ومروجي فساد واستبداد. ومن خلال ذلك التأريخ لمرحلة من تاريخ الصحافة والإعلام في سورية. والمشكلة في سورية هي صدور صحيفة سورية واحدة بثلاثة اسماء «تشرين ـ الثورة ـ البعث» وقد تميز عهدها الأول بانفتاح نسبي في الشؤون غير السياسية، فرضه وجود عدد من الصحافيين المهنيين الذين تسربوا إلى (نشرات الإعلام الملتزم) من عهود الصحافة المستقلة الحرة، لكن سرعان ما تنبه النظام إلى خطورة وضع الصحافة والثقافة بأيدي من لا يضمن ولاءهم الكامل، فبدأ الهامش الصغير يتضاءل، فزاد الفرز الأمني فمُنع الكتاب والصحافيون من الكتابة في الصحف السورية، ووزع عدد منهم على دوائر الدولة كموظفين عاديين في مؤسسات ووزارات غير معنية بالصحافة، ومع مرحلة الثمانينات من القرن الماضي انتهى جيل الرأي في الصحافة السورية.
ومع بداية التسعينات تم الإغداق وبكرم زائد على موظفين عقائديين بصفة صحافيين على الصحف السورية، وانتشر هؤلاء بش

المزيد

    لا يكتفي الزميل حكم البابا، في "كتاب في الخوف" (دار كنعان للدراسات والنشر والخدمات الإعلامية>> في دمشق، الطبعة الأولى، 2005)، بانتقاده الحادّ واقع الصحافة والإعلام السوريين، بقدر ما يتّخذ منهما مثلاً حيّاً للبؤس السياسي والثقافي والاجتماعي في خلال خمسة وثلاثين عاماً من تاريخ سوريا. فالرجل منحازٌ إلى الصحافة المكتوبة، مُعتبراً إياها أداة فاعلة في عملية التغيير المجتمعيّ والوعي المعرفيّ، على الرغم من واقعها السوريّ المتأزّم. والصحافيّ ملتزمٌ حرية التعبير إنطلاقاً من المفهوم الطبيعي لـ"مهنة المتاعب"، ومنخرطٌ في لعبة ديمقراطية أرادها في مواجهة جنون السلطة وجهلها وارتهانها للمصالح الضيّقة والعلاقات الشخصية المتحكّمة بكل شيء.
يستحقّ "كتاب في الخوف" قراءة نقدية منفتحة على الأسئلة كلّها التي تطال الحياة العامة في سوريا. ففي لحظة تاريخية نادرة، كشفت إمكانيةً ما لتحقيق تغيير ديمقراطي سليم، بدأ معنيون بالهمّ الوطنيّ مرحلة جديدة في رحلة الحرية وفكّ العزلة وتحدّي الحصار ومواجهة القمع وشقّ الطريق نحو تحرير الوطن والمواطن من الفساد والفوضى والتخلّف. غير أن هذه اللحظة انتهت سريعاً، مُخلّفة وراءها صدى أليماً في النفس والروح والوعي، من دون أن تلغي حقّ المواطن في الاستمرار في معركته ضد الخراب الحاصل، بسعيه السلميّ والنقديّ والمعرفيّ إلى الخلاص من سطوة أجهزة أمنية مُتسلّطة على الفكر والثقافة والإعلام والحياة اليومية للشعب السوريّ.
       جمع حكم البابا مقالات عدّة متخصّصة بالشأنين الصحافي والإعلاميّ، نشرها في صحف لبنانية وعربية في خلال الأعوام

المزيد